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種類

說明

舉例

列傳

紀傳體史書中，記載帝王和諸侯以外的人物傳記。由司馬遷《史記》首創。

《史記‧張釋之馮唐列傳》

自傳

記敘自己生平事跡的傳記。

陶淵明〈五柳先生傳〉

白居易〈醉吟先生傳〉

別傳

史傳或家傳等「本傳」以外的傳記：常是對本傳所記有所補充或修正。

盧藏用〈陳子昂別傳〉

外傳

凡人物為正史所不載，或正史已有記載，而從不同角度，運用小說手法加以鋪張渲染。

郭湜《高力士外傳》

小傳

簡要記敘人物的生平事跡。

李商隱〈李賀小傳〉

行狀（狀、行述、行略、引述）

門生故舊記敘死者世系、名字、籍貫、年壽及生平行事，以供史官採擇立傳，或他人寫作墓誌銘的參考。

李翱〈韓文公行狀〉

逸事狀

行狀的變體，僅記寫死者的某些逸事、軼聞。

柳宗元〈段太尉逸事狀〉

傳

史書以外的人物傳記。作者常是文學家，所記常是小人物。

柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉

事略

記敘人物的生平梗概，類似小傳。

歸有光〈先妣事略〉

鄒魯《黃花崗烈士事略》

軼事（逸事）

記史傳上沒有記載的事跡。

方苞〈左忠毅公軼事〉

時代

為清初興起的散文流派。

釋名

因代表人物都是安徽桐城人，因以為名。

發展

以（　方苞　）倡導古文「義法」為標誌，始於康熙年間；其後經（　劉大櫆　）的拓展，興盛於乾隆時代的（　姚鼐　），樹立桐城派古文宗風。曾一度中衰，經（　曾國藩　）中興，直至清末民初落沒。

主張

方　苞

提倡古文「義法」：

「義」指文章（　內容　），要求言之有物，以六經、《論語》、《孟子》為典範。

「法」指文章（　形式　），要求言之有序，學習《左傳》、《史記》與唐宋古文八大家。

劉大櫆

強調文章的神氣音節。

姚　鼐

提出（　義理　）、（　詞章　）、（　考據　）三者並重。

人名

時地

字號

學術主張

其他

桐城三祖

方苞

清代

桐城

字（　靈皋　），

一字鳳九，

號（　望溪　）。

1.為學宗法宋儒，以「學行繼程、朱之後，文章介韓、歐之間」與友好相勉。

2.提倡古文「義法」。

3.其文用語平實，法度嚴謹，以（　雅潔　）著稱。

1.曾受友人文字獄案牽連入獄，獲救後累官至禮部侍郎。

2.為桐城派初祖。劉大櫆、姚鼐承其理論並加以發展，建立起桐城派的古文理論。

3.後人輯有《方望溪先生全集》。

劉大櫆

字才甫，

一字耕南，

號海峰。

1.文貴簡遠含蓄。

2.神氣說：強調文句的神氣、音節。即認識到文章內在精神氣勢與外在音節、字句間相互表裡。

1.方苞見其古文，譽為國士。然終未中舉，遂以教書為業。

2.前承方苞，後啟姚鼐，為桐城派關鍵人物。

3.著有《海峰文集》。

姚鼐

字姬傳，

世稱惜抱先生。

1.提出：「義理、考據、詞章，三者不可偏廢。」

2.提出「古文八要」：「神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲、色者，文之粗也。」強調用格律聲色的修辭形式包裝神理氣味的內容精蘊。

3.承劉大櫆的神氣說，加上「陰陽剛柔」的文學風格論，強調文風應剛柔兼備。

1.受業於劉大櫆，為桐城派集大成者。

2.乾隆時進士，官至刑部郎中。後歷主江南、紫陽、鍾山等書院共四十年。

3.著有《惜抱軒文集》。輯有《古文辭類纂》。

曾國藩

清代

湘鄉

字伯涵，

號滌生，

諡文正。

1.治學主張義理、詞章、經濟、考據四者兼顧，而特別強調（　經世致用　）。

2.為文主張奇偶互用，剛柔相濟。

1.晚清名臣，曾自組湘軍，平定太平天國。官至兩江總督。

2.為湘鄉派之祖。

3.著有《曾國藩家書》。後人輯有《曾文正公全集》。

流派名稱

得名由來

文學主張

代表人物

桐城派

（康熙、雍正、乾隆年間）

以代表人物皆安徽桐城人而得名。

主張效法《左傳》、《史記》等先秦兩漢散文和唐宋散文，講求「義法」。「義」即內容思想，要「言有物」；「法」即形式技巧，要「言有序」。

方苞、劉大櫆、姚鼐，三人並稱「桐城三祖」。

陽湖派

（乾隆、嘉慶

年間）

以代表人物多江蘇陽湖人而得名。

文學主張與桐城派基本相同，實為桐城派支流。但思想較活潑，不專主孔孟、程朱，主張兼採諸子百家；文風問題上，認為學古文要兼取駢文之長。

惲（ㄩㄣˋ）敬、張惠言、李兆洛，三人並稱「陽湖三家」。

湘鄉派

（咸豐、同治、光緒年間）

以開創人曾國藩為湖南湘鄉人而得名。

湘鄉派也是源自桐城派。認為古文創作應兼取漢賦的氣韻，主張剛柔相濟，奇偶互用。

曾國藩及「曾門四大弟子」：張裕釗（ㄓㄠ）、吳汝綸、黎庶昌、薛福成。

對他人自稱

稱呼他人

親族長輩

加一「家」字。如：家父、家祖母、家兄。

若已殁，「家」字改為「先」字，如先祖、先考、先妣（ㄅㄧˇ）。

加一「令」字，如令尊、令祖父、令兄、令伯。

親族晚輩

加一「舍」字，如舍弟妹、舍弟婦、舍姪女。

或加「小」字，如小女、小犬、小媳。

加一「令」字，如令弟、令妹、令郎、令嬡、令姪女、令媳。

夫妻

稱夫：外子。

稱妻：內子、內人、拙荊、賤內。

稱夫：尊夫。

稱妻：尊夫人、嫂夫人。

第一段

視學京畿　→　一生伏案臥，文方成草　→　及試　→　呈卷，即面署第一

風雪嚴寒　→　即解貂覆生，為掩戶

入古寺　→　叩之寺僧

第二段

逆閹防伺甚嚴，雖家僕不得近　→　為除不潔者　→　抱公膝而嗚咽（不敢大聲）→　史噤不敢發聲，趨而出

聞左公被炮烙，旦夕且死　→　面額焦爛不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣　→而目不可開，乃奮臂以指撥眥　→　老夫已矣　→　因摸地上刑械（上應「而目不可開」）

全篇

第一段左公對夫人說：「吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳。」

↓

第二段左公對史公說：「老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！」

↓

第三段史公：「吾上恐負朝廷，下恐愧吾師也。」

第一段「鄉先輩左忠毅公」（暗示左公為桐城人）

↓

第三段「流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間」

↓

第四段「史公治兵，往來桐城」

↓

第五段「余宗老塗山」（既為宗老，也必是桐城人）

第一段段首「先君子嘗言……」

↓

末段段尾「謂獄中語乃親得之於史公云」，首尾點出消息來源，既彼此照應，也同時照應題目的「軼事」。

詩詞聯

關鍵字

　　　　梅花嶺史可法祠墓聯

風雪江天，弔古賸一輪明月；

衣冠丘隴，招魂有萬古梅花。

衣冠丘隴、萬古梅花（史可法生前曾要求死後葬於梅花嶺上，兵敗被俘後壯烈就義，然遺體不知所蹤，固僅有衣冠冢）

　　　　梅花嶺史忠正公祠聯

殉社稷，只江北孤城，剩水殘山，尚留得風中勁草；

葬衣冠，有淮南坏土，冰心鐵骨，好伴取嶺上梅花。

殉社稷、葬衣冠、嶺上梅花

　　　　舒位〈梅花嶺弔史閣部〉

死即可見左光斗，生不願作洪承疇。

東風吹上梅花嶺，還剩幾分明月影。

可見左光斗、不願作洪承疇（洪承疇被俘後降清，為叛臣）、梅花嶺

　　　　黃文涵〈題揚州史可法公祠〉

萬點梅花，盡是孤臣血淚；

一抔故土，還留勝國衣冠。

梅花、孤臣血淚、衣冠

種類

定義

舉例說明

陪襯烘托
（側面烘托）

把甲乙兩個事物放在一起描寫，著墨側重於乙，以乙襯甲，借以對甲事物進行渲染和強調：從側面著墨的事物與被烘托的事物之間，不存在對照或反差關係。

1.方苞〈左忠毅公軼事〉：藉著寫配角史可法從旁烘托主角左光斗，以凸顯左光斗的忠毅精神和為國舉才之用心。著重寫史可法時並非刻意使之與左光斗相對照，而其性格亦非與左光斗有反差。

2.〈陌上桑〉：寫羅敷的美，不直接描寫羅敷本身，而是旁寫羅敷衣著器具之美，以及旁人見羅敷的反應：「青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭鬚；少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。」

對照烘托

把兩種事物或一種事物的兩種性狀放在一起加以對照，顯示出差異，使描寫主要事物得到渲染和強調。

劉鶚〈明湖居聽書〉：琴師、黑妞、白妞技藝一者高過一者的差異：藉寫男子琴藝之高，凸顯黑妞曲藝之精；再藉黑妞曲藝之精，凸顯白妞曲藝之妙。

反襯烘托

將某一事物從逆反的方向與主體事物進行比照，使之形成鮮明的反襯，從而使主體事物得到渲染和強調。

1.李白〈長干行〉：八月蝴蝶來，雙飛西園草，感此傷妾心，坐愁紅顏老。→蝴蝶成雙成對，人卻形單影隻

2.王籍〈入若耶溪〉：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。

字形

字義

詞例

微

暗中、秘密地

1.微行，入古寺。

2.引入。微指左公處。

沒有

微管仲，吾其被髮左衽矣。（《論語•憲問》）

衰落

吾觀三代以下，世衰道微（我看夏、商、周以後，世風敗壞、道德式微）。（顧炎武〈廉恥〉）

細小

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理。（沈復〈兒時記趣〉）

卑賤、地位低下

人微言輕（地位低下，說話沒有份量）。

且

將

1.聞左公被炮烙，旦夕且死。

2.北山愚公者，年且九十。（《列子》「愚公移山」）

尚且、還

大禹之聖，且惜寸陰。（李文炤〈勤訓〉）

而且，並且

1.不義而富且貴，於我如浮雲。（《論語•述而》）

2.明月照積雪，北風勁且哀。（謝靈運〈歲暮〉）

暫時

1.民勞，未可，且待之。（《史記•伍子胥列傳》）

2.唐僧在馬上也吃了幾個，權且充飢。（《西遊記•第二十七回》）

何況、況且

且北方之人，不習水戰。（《三國志•諸葛亮傳》）

表示同時做兩件事

且戰且走、且歌且舞。

使

讓

1.召入，使拜夫人。

2.一日，使史公更敝衣草履。

3.使將士更休，而自坐幄幕外。

派遣、命令

於是使騎捕，屬之廷尉。（司馬遷〈張釋之執法〉）

出使

1.行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣（自己行事能知恥而有所不為，出使外國，能不辱沒國君託付的使命，便可以稱為士了）。（《論語•子路》）

2.晏子使楚。（《晏子春秋》）

假使、如果

1.且方其時，上使立誅之則已。（司馬遷〈張釋之執法〉）

2.如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。（《論語•泰伯》）

役使

節用而愛人，使民以時。（《論語•學而》）

更

音（　ㄍㄥ　）

變換、改換

1.使史公更敝衣草屨。

2.變更、更正、更動。

替代、輪流

1.使將士更休。

2.更迭、更代。

經歷

少不更事。

古代表示夜間計時的用語。一夜分為五更，每更約二小時

1.簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（李煜〈浪淘沙〉）

2.三更半夜、三更燈火五更雞（形容人勤奮刻苦，晚睡早起）。

音（　ㄍㄥˋ　）

愈甚、越發。表示加重一層的語氣

1.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白〈宣州謝脁樓餞別校書叔雲〉）

2.更好、更努力。

再、又

1.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙〈登鸛雀樓〉）

2.百尺竿頭，更進一步。

庸

愚笨、拙劣

庸奴！此何地也，而汝來前！

豈、哪裡

1.吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎。（韓愈〈師說〉）

2.隱心而後動，謗議庸何傷（做任何事情，心裡覺得安適，覺得不慚愧，然後才去做，別人的毀謗中傷，哪有什麼妨害呢）。（崔瑗〈座右銘〉）

平凡

吾才之庸，不逮人也。（彭端淑〈為學一首示子姪〉）

需要

無庸置疑。

酬謝

酬庸。

少

音（　ㄕㄠˇ　）

稍微、略微

1.或勸以少休。

2.滿園子的人，都屏氣凝神，不敢少動。（劉鶚〈明湖居聽書〉）

不多

1.太守與客來飲於此，飲少輒醉。（歐陽脩〈醉翁亭記〉）

2.少數、少量、少許、稀少。

短缺、不夠

一日不可少、少一個人。

不久

1.少頃范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油來。（吳敬梓〈范進中舉〉）

2.少焉、少時（不多時；一會兒）。

音（　ㄕㄠˋ　）

年幼的

1.無貴、無賤、無長、無少。（韓愈〈師說〉）

2.少男、少女、少爺、少不更事。

年輕的男子

闊少、惡少。

炮

音（　ㄆㄠˊ　）

燒、烤

炮烙。

以火烘焙精煉藥材

如法炮製（本指依照古法製藥，後多指依照往例或現有的方法辦事）。

音（　ㄆㄠˋ　）

一種發射鐵石彈丸或炮彈的重型兵器

炮彈、炮臺、炮火連天。

爆竹

鞭炮、一炮而紅。

從

音（　ㄗㄨㄥˋ　）

使……跟隨、帶領

一日，風雪嚴寒，從數騎出，微行，入古寺。

隨侍的人

侍從、僕從。

稍次於至親的同宗親屬

李白〈春夜宴從弟桃花園序〉、從伯叔。

音（　ㄘㄨㄥˊ　）

跟隨

道不行，乘桴浮于海，從我者其由與？（《論語•公冶長》）

依順、遵循

1.三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。（《論語•述而》）

2.從命、服從。

自、由

1.見漁人，乃大驚，問所從來。（陶淵明〈桃花源記〉）

2.露從今夜白，月是故鄉明。（杜甫〈月夜憶舍弟〉）

音（　ㄘㄨㄥ　）

從容不迫、從容就義（為正義而安然就死）。

字形

字音

字義

詞例

廡

ㄨˇ

正堂兩側的廂房

廊廡、堂廡。

撫

ㄈㄨˇ

摸

撫心自問、撫平、撫玩。

按

撫劍疾視。

拍

撫掌大笑、撫髀（拍著大腿）、撫膺大慟（拍胸痛哭，極度悲痛）。

彈奏、撥弄

撫琴。

安慰

撫卹、優撫。

撫養

撫孤恤寡（撫育孤兒，照顧寡婦）、撫育。

憮

ㄨˇ

悵然若失或是驚愕的樣子

憮然。

嫵

ㄨˇ

嬌美姣好

嫵媚。

蕪

ㄨˊ

田園荒廢雜草叢生，後引申為雜亂

荒蕪、雜蕪、去蕪存菁。

鑱

ㄔㄢˊ

掘土器具

長鑱。

饞

ㄔㄢˊ

貪吃

眼饞（羨慕而想得到）、眼饞肚飽（比喻貪得無厭）、饞涎欲滴（貪吃的樣子）、偷饞抹嘴（偷東西吃）。

讒

ㄔㄢˊ

毀謗、陷害

讒言、讒隙（因讒言而生仇隙）、讒臣（專進讒言的臣子）、讒譖（以讒言毀謗別人）。

巉

ㄔㄢˊ

高險、險峻

巉峭、巉巖。

攙

ㄔㄢ

扶持

攙扶

混入

攙假（在真純的東西中加入假的成分）、攙雜

纔

ㄘㄞˊ

通「才」

恰纔、方纔

眥

ㄗˋ

眼眶

以指撥眥、目眥盡裂（怒目而視的樣子）、睚眥必報（像被瞪一眼這樣的小怨，也要報仇）。

貲

ㄗ

計算、估量

所費不貲。

通「資」，財貨

捐貲、家貲萬貫、貲藏、無貲（無價）。

髭

ㄗ

嘴邊的短鬚

髭鬚、鬍髭。

齜

ㄗ

張嘴露牙

齜牙咧嘴。

疵

ㄘ

毛病、缺點

瑕疵、吹毛求疵（刻意挑剔過失或缺點）、白玉微疵（比喻美好的人或事還有美中不足之處）。

訾

ㄗˇ

詆毀

訾病（批評他人缺失）、相訾（互相詆毀）、訾議（指責批評）。

檄

ㄒㄧˊ

古代用於徵召、聲討的官方文書

奉檄守禦、檄文、羽檄飛馳（比喻軍情緊急）、傳檄而定（發出文書就能平定該地。比喻軍力強大，不戰而屈人之兵）。

邀

ㄧㄠ

約請

邀訪、邀約、應邀。

繳

ㄐㄧㄠˇ

交出

繳費、繳納、繳械（交出武器）。

竅

ㄑㄧㄠˋ

孔穴，或指人眼耳鼻口器官，引申為關鍵、要點

訣竅、一竅不通（昏昧不明事理，或指對某事完全不懂）、鬼迷心竅（受外物迷惑而失去判斷力）、七竅生煙（眼耳鼻口都冒火，表示極度憤怒）。

烙

ㄌㄨㄛˋ

燒紅的鐵器灼燙人體的一種酷刑

炮烙。

ㄌㄠˋ

熨；燙

烙餅、烙印。

絡

ㄌㄨㄛˋ

中醫上指人體的血管和神經系統

經絡、脈絡。

維繫、聯繫

聯絡、籠絡人心。

賂

ㄌㄨˋ

行賄

賄賂。

財物

家貧，貨賂不足以自贖。（司馬遷〈報任少卿書〉）

酪

ㄌㄨㄛˋ

以動物乳汁所製成的半凝固食品

乳酪、牛酪。

恪

ㄎㄜˋ

謹慎誠敬

恪守、恪遵。

貉

ㄏㄜˊ

動物名

一丘之貉（比喻彼此同樣低劣，並無差異）。

ㄇㄛˋ

通「貊」，古代北方外族名

蠻「貉」之邦。

咯

ㄎㄚˇ

由喉頭用力清出異物

咯血

ㄌㄛ˙

語末助詞。

來咯、當然咯

ㄍㄜ

狀聲詞，形容喉頭聲響、雞叫聲、笑聲等

咯咯作響、咯吱咯喳

踞

ㄐㄩˋ

蹲坐

蹲踞、盤踞、龍蟠虎踞（地勢雄偉險要）。

倨

ㄐㄩˋ

傲慢

倨傲、前倨後恭（先前傲慢無禮，後又轉為恭敬卑屈，形容人勢利，態度轉變大）、倨傲鮮腆（傲慢無禮不謙虛）。

鋸

ㄐㄩˋ

薄片金屬製成有鋸齒狀的刀具

鋸斷、拉鋸（雙方你來我往，相持不下）。

据

ㄐㄩ

窘迫

拮据（境況窘迫，尤指經濟困難）。

裾

ㄐㄩ

衣服的前襟或後襟

裙裾、前裾。