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編者

宋代李昉等人奉敕編纂。

性質

大型類書，《四庫全書總目》列入子部（　小說家　）類。

書名由來

因成書於宋太宗太平興國三年，廣錄各類小說、野史，故名。

內容

匯集漢至宋初小說、筆記、野史等五百多種，或摘引片段，或整篇收入，分為神仙、異人、精察、俊辯、權幸、豪俠、傳巧等九十二類。

※〈虬髯客傳〉編入（　豪俠　）類。

價值

保存了不少業已散佚的古籍，也提供了後人研究中國小說及小說史的重要資料，為中國最早的小說總集。《四庫全書總目》稱之為「小說家之淵海」。

名稱由來

始於晚唐作家裴鉶取名為「傳奇」的小說集。

性質

有完整結構的（　文言　）短篇小說。在此之前的六朝小說，不管是志人或志怪，都僅是零星記事而已，並無完整的情節發展結構。（　唐傳奇　）的出現，標誌了中國短篇小說的成熟。

盛行時代

唐、宋二朝。而以（　唐　）朝表現較出色，佳作亦多。

產生背景

1.古文運動的激盪：古文運動提倡的散文比駢文更適合用來寫作。

2.「溫卷」的影響：「溫卷」是唐時參加科舉考試的士子，在應考前預呈詩文給當時的社會名流，藉以提高自己的聲望的作法。為了別出心裁，有的人便利用傳奇之文來取勝。

3.商業經濟背景：都市興起，經濟繁榮，市民的生活型態和閱讀傾向等，不但提供了傳奇小說發展的溫床，也豐富了寫作的素材。

分類

以唐傳奇為例，大體可分為三類：

1.神怪類：陳玄祐〈離魂記〉、沈既濟〈枕中記〉。

2.豪俠類：裴鉶〈崑崙奴〉、〈聶隱娘〉、袁郊〈紅線傳〉、杜光庭〈虬髯客傳〉。

3.愛情類：蔣防〈霍小玉傳〉、白行簡〈李娃傳〉、元稹〈鶯鶯傳〉、陳鴻〈長恨歌傳〉。

保存

今多保存於宋代李昉所輯《太平廣記》一書當中。

影響

1.被說書藝人取為說話的參考。

2.小說家將傳奇改寫成白話小說。如《醒世恆言》中的〈杜子春三入長安〉。

3.劇作家改編成劇曲。如元代馬致遠〈黃粱夢〉、明代湯顯祖〈邯鄲記〉都本之於沈既濟的〈枕中記〉。

4.傳奇中的人物形象及典故，成為詩文的材料。

傳奇的

同名異實

1.文言短篇小說：唐、宋傳奇。

2.戲曲：元雜劇、明傳奇。

陳玄祐〈離魂記〉

類型

（　神怪　）類

主角

張倩娘、王宙

故事

大要

張倩娘與表哥王宙從小相愛，張父也曾親口說要將倩娘嫁給王宙，但後來張父竟反悔欲將倩娘另嫁他人，王宙只好離開張家。在離去的路上，倩娘竟夜奔投靠，兩人便前往蜀地生活。五年後，育有二子，因倩娘思念父母，王宙便帶她一起回家探望。王宙將倩娘留在船上，先回張家為帶倩娘私奔一事道歉，但張父卻說倩娘臥病多年，未曾離家。原來與王宙私奔的是倩娘之魂，兩個倩娘相見後，乃魂體合一。

白行簡〈李娃傳〉

類型

（　愛情　）類

主角

滎陽公子（滎陽生）、李娃

故事

大要

滎陽公子愛上名妓李娃，為她散盡身上財物後，被鴇母設計逐出妓院，從此流落街頭，以唱輓歌為生，卻也闖出名號。後來被其父認出，覺得辱沒門楣，將他鞭打至重傷，棄於野外，滎陽公子因而淪為乞丐。李娃發現他之後，因為感念舊情，不顧鴇母反對，買下屋舍與他同居，還勉勵他讀書上進。後來滎陽公子不負期許，科舉高中，從此平步青雲，李娃也被封為汧國夫人。

沈既濟〈枕中記〉

類型

（　神怪　）類

主角

盧生

故事

大要

盧生在邯鄲旅舍中遇見呂道士，向道士感嘆自己的貧困及欲求取功名的志向。道士便拿出一個青磁枕借盧生一用，盧生一枕上青磁枕便入夢。夢中先娶了高貴門第的女子，又考中進士，最後官至宰相。正當處於富貴之頂時，卻遭人陷害入獄，流放在外多年。但最後得到平反，改封為燕國公，重享榮華富貴，年老死於家中。盧生醒來後才知道自己剛才的人生起落全是短暫一夢，就連店主人蒸的黃粱都尚未熟透。

袁郊〈紅線傳〉

類型

（　豪俠　）類

主角

紅線

故事

大要

紅線是唐末軍閥薛嵩的女奴，當鄰州的軍閥田承嗣廣召兵丁想要侵吞薛嵩的領地時，紅線運用過人的本領，在田承嗣睡夢中，盜取了他枕邊的金盒，從而嚇退了田承嗣入侵的企圖。紅線身為女奴，卻以過人的本領制止了藩鎮之間的火拼，拯救了千萬生靈的性命，充分展現其俠女的形象。

體製

（　史傳　）體裁

1.「紀傳體」的特徵：完整地描寫傳主的生平事跡，在事件中展現一個人的性格與命運。如〈鶯鶯傳〉、〈李娃傳〉。

2.開篇：介紹主人公姓名、籍貫、家世、時代。這是自《史記》以來史書記人的通例。

3.結尾：由作者出面發表議論。這也是史家的筆法，猶如「贊」。

全知敘事與場景再現

1.第三人稱全知敘事角度：敘事者無所不知，了解人物的過去與未來。有利於清晰轉述曲折的事件過程。

2.場景的真實再現效果：作者退出敘述，由人物獨立行動和對話，既可表現事發的原生狀態，又體現了人物語言的生動性。

特色

現實與浪漫結合

1.現實面：小說中廣泛而細緻地描繪了現實生活的風貌，舉凡涉及當時政治、經濟、民俗、宗教等各個方面的社會生活狀況。

2.浪漫面：唐人也意識到小說不是史傳，不必完全實錄。因此，唐傳奇中便有了浪漫的想像、藝術的誇張與虛構。

3.例如：〈枕中記〉、〈南柯太守傳〉教導世人要勘破功名利祿的羈絆，追求自然平澹的生活方式，討論的完全是現實人生的哲理，但作者運用的卻是魔幻的筆法、虛擬的情節。

典型人物的出現

1.為了使人物的行為符合生活邏輯，唐傳奇的作者著力描繪了人物活動的典型環境，為情節發展、人物性格的展示提供了真實可靠的依據。

2.注重人物的刻劃，也注重環境的復原，意味著唐人已不再滿足於敘述故事的離奇和新異，而有意要表現人與社會。

3.例如：〈鶯鶯傳〉中的崔鶯鶯、張生，就是唐傳奇中形象豐滿、個性鮮明、給後人留下了深刻印象的典型人物。

出場順序

人物

說明

一

楊素

為次要角色，只有陪襯、助成的作用。他被塑造成屍居餘氣的暮年梟雄，引出向他直言勸諫的李靖。

二

李靖

為主要角色之一。李靖年輕且不畏強權、高瞻遠矚，在拜見楊素時，引出紅拂女。

三

紅拂女

為主要角色之一。識見、膽識、氣度非凡的紅拂女，夜奔李靖。兩人再引出虬髯客。

四

虬髯客

為主要角色之一。豪氣干雲、嫉惡如仇，具有平定天下雄心的虬髯客，欲知太原是否有異人，從而引出李世民。

五

李世民

為配角，但卻是全文重心人物。小說中對李世民雖著墨不多，但事實上他才是真正、唯一的主角，也是情節、主題、作意的歸宿。小說由虬髯客「見之心死」，襯托出李世民無論在神氣、才智、氣數上都壓倒自己，在此，故事將李世民穩穩當當的置於最高一層的位置上，無人能撼動他的權威。

1.愛情

紅拂女初次遇見李靖時身分是司空楊素的家妓。她慧眼識英雄，「獨目靖」，第一眼便知曉李靖卓爾不凡。儘管楊素權傾天下，紅拂女心知肚明他早已「屍居餘氣」，毅然決然夜奔李靖住處，拋棄楊素府內安逸無憂的生活，委身於李靖。而李靖也不畏楊素的權勢，接納了紅拂女，並敬如知己，不僅不以她為輕薄，還非常感念她的知遇之情。兩人的相知與相惜成就一段美好佳話。

2.友誼

虬髯客與紅拂女、李靖的相識起因於虬髯客窺看紅拂女梳髮。相較於李靖「怒甚，未決」，紅拂女卻冷靜地應變：「熟觀其面，一手握髮，一手映身搖示，令勿怒」，她早已看出虬髯客不是一般的無賴子弟，而是一個英雄豪傑，立刻主動與虬髯客認為兄妹，為李靖結交天下豪傑。

3.政治

虬髯客卓越出眾，具帝王之才，在政治上亦深具眼力，當他與他的道士朋友見到「真天子」李世民時，虬髯客「見之心死」，道士「一見慘然」，驚呼：「此局全輸矣！」決定退出中原逐鹿之局，到海外另闢天地，並把積蓄下來準備在中原起事的財產轉贈李靖夫婦，作為他們投靠李世民建立功業的資本。

互指

其所指代，涉及動作的施事、受事各方，可譯作「互相」。如：

1.「及期，入太原，候之。相見大喜，偕詣劉氏。」

2.「四人相視而笑。」（《莊子•大宗師》）。

偏指

其所指代，偏向動作的某一方。又可分為三種情況：

指代第一人稱

1.如：「媿李郎往復相從，一妹懸然如磬」，相從即「從我」，指代的是虬髯客，是動詞「從」的受事。

2.如：「一妹與李郎可瀝酒相賀」，相賀即「賀我」，是第一人稱，指代的是虬髯客，是動詞「賀」的受事。

3.如《史記•張耳陳餘列傳》：「始吾與公為刎頸交，今王與耳旦暮且死，而公擁兵數萬，不肯相救。」相救即「救我」，是第一人稱，指代的是張耳，是動詞「救」的受事。

指代第二人稱

如李白〈長干行〉：「相迎不道遠，直至長風沙。」相迎即「迎你」，指代的是少婦之夫，是動詞「迎」的受事。

指代第三人稱

如：「靖知虬髯成功也，歸告張氏，具禮相賀。」相賀即「賀他」，指代的是虬髯客，是動詞「賀」的受事。

遞指

其所指代，是動詞的受事一方，但受事一方，既是前一方的受事，又是下一方的施事，可譯作「遞相」。如柳宗元〈鈷鉧潭西小丘記〉：「其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪。」相累即「遞相堆累」。

「相」字的指代意義、對象，須視前後文語境而定。如本文的「瀝酒相賀」與「具禮相賀」因語境不同，其指代各有不同。

類別

說明

舉例

諧音雙關

一個字詞除本身所隱含的意義外，兼含另一個與本字詞同音或近音字詞的意義者。

1.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。（李商隱〈無題〉）

——諧音「思」

2.東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。（劉禹錫〈竹枝詞〉）

——「晴」諧音「情」

3.尾牙到了，秦得參尚找不到相應的工作。（賴和〈一桿「稱仔」〉）

——諧音「真得慘」

詞義雙關

一個詞語兼含有兩種意義或事物。

1.青青河畔草，綿綿思遠道。（漢樂府〈飲馬長城窟行〉）

——兼指「草綿綿」與「情綿綿」

2.蠟炬成灰淚始乾。（李商隱〈無題〉）

——兼指「蠟淚」與「眼淚」

3.此局輸矣！輸矣！於此失卻局。奇哉！

——明指「棋局」，暗指「時局」

句義雙關

一句話或一段話兼含有兩種意義或事物。

1.三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。（李白〈登金陵鳳凰臺〉）

——既寫實景，也隱含了君主遭蒙蔽，賢才不得伸展抱負的感慨

2.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙〈登鸛鵲樓〉）

——本指望遠還須登高，兼含勉人努力進取

3.道士一見慘然，下棋子曰：「此局輸矣！輸矣！於此失卻局。奇哉！救無路矣！復奚言！」罷弈請去。（杜光庭〈虬髯客傳〉）

——除了指「棋局輸了」之外，兼含「天下大勢已無從爭奪」的意思

字形

字義

詞例

卻

退

1.於是開革囊，取出一人頭并心肝，卻收頭囊中。

2.感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。（白居易〈琵琶行并序〉）

3.退卻、卻步、卻敵立功。

推辭

欲令新婦祗謁，略議從容，無前卻也。

還、又

1.何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱〈夜雨寄北〉）

2.才下眉頭，卻上心頭。（李清照〈一剪梅〉）

正好、恰好

魯智深提起禪杖，卻待要發作。（《水滸傳•花和尚大鬧桃花村》）

置動詞後，相當於
「掉」、「去」、「了」

1.於此失卻局。奇哉！

2.忘卻、拋卻。

但，表示轉折相承

這時臺下叫好的聲音不絕於耳，卻也壓不下那絃子去。（劉鶚〈明湖居聽書〉）

相

音（　ㄒㄧㄤˋ　）

輔佐國君治理國政的人

嘗見一人，愚謂之真人，其餘將相而已。

占視、辨察

有善相者思見郎君，請迎之。

輔佐、幫助

1.周公相成王。（《書經•大誥》）

2.季文子相三君。（司馬光〈訓儉示康〉）

協助禮儀進行的人

宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。（《論語•先進》）

容貌、外形

瓜子臉兒，白淨面皮，相貌不過中人以上之姿。（劉鶚〈明湖居聽書〉）

音（　ㄒㄧㄤ　）

表示動作施作的對象，可指我、你、他

1.媿李郎往復相從，一妹懸然如磬。→我

2.此後十餘年，東南數千里外有異事，是吾得志之秋也。一妹與李郎可瀝酒相賀。→我

3.靖知虬髯成功也，歸告張氏，具禮相賀，瀝酒東南祝拜之。→他

4.相迎不道遠，直至長風沙。→你（李白〈長干行〉）

互相

1.及期，入太原，候之。相見大喜，偕詣劉氏。

2.來歸相怒怨，但坐觀羅敷。（〈陌上桑〉）

素

質樸的、不加裝飾的

1.素面華衣而拜。

2.眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。（司馬光〈訓儉示康〉）

向來

1.文靜素奇其人。

2.素不相識。

白色的

娥娥紅粉妝，纖纖出素手。（〈古詩十九首•青青河畔草〉）

空的、平白的

尸位素餐（占著職位、享受俸祿卻不做事）。

本質、根本

因素、元素、色素。

具

完備、詳盡

1.吏具以對。妓頷而去。

2.見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。（陶淵明〈桃花源記〉）

3.此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（陶淵明〈桃花源記〉）

準備、設置

1.具禮相賀，瀝酒東南祝拜之。

2.故人具雞黍，邀我至田家。（孟浩然〈過故人莊〉）

有、備有

具備、獨具慧眼、各具風情。

器具、工具

文具、道具、玩具、工具。

才能、才幹

皆信命世之才，抱將相之具。（李陵〈答蘇武書〉）

字形

字音

字義

詞例

磬

ㄑㄧㄥˋ

用玉、石或金屬製成的敲擊樂器，可懸掛在架上

懸然如磬、鐘磬、玉磬。

罄

ㄑㄧㄥˋ

盡、用完

告罄（財物用完或售完）、罄其所有（竭盡所擁有的一切）、罄竹難書（比喻罪狀之多，難以寫盡）。

馨

ㄒㄧㄣ

散播到遠方的香氣

芳馨、馨香。

流傳後世的功德名聲

德馨遠播。

踞

ㄐㄩˋ

張腿而坐

踞床而見、踞坐。

倨

ㄐㄩˋ

傲慢無禮

倨傲、前倨後恭（先前傲慢無禮，後又謙卑恭敬。比喻待人勢利，態度轉變迅速）。

据

ㄐㄩ

拮据（境況窘迫，多指經濟困難）。

裾

ㄐㄩ

衣服的後襟

絕裾而去（形容決意離去）、長裾。

鋸

ㄐㄩˋ

薄鋼片製成，邊緣有尖齒，用來截斷木材或鋼鐵等的工具

電鋸、鋸子、拉鋸（比喻雙方勢均力敵）。