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一、史書體例

類別

性質

舉例

紀傳體

以人為主

西漢司馬遷史記、東漢班固漢書及所有正史

編年體

以時為綱

春秋春秋三傳、北宋司馬光資治通鑑

紀事本末體

以事為綱

南宋袁樞通鑑紀事本末

國別史

以國為主,分國記載

國語戰國策

記言體

以言為主

尚書

二、春秋簡介

得名由來

「春秋」借指一年四季,史書即記四季中所發生的事,故為「史書」的泛稱。魯國用它作為國史的專名(除《春秋》外,尚有晉國國史稱《乘》、楚稱《檮杌》)

作者與

寫作緣起

相傳孔子依( 魯史 )修訂而成。《孟子・滕文公下》:「世衰道微,邪說暴行有作。臣弒其君者有之,子弒其父者有之。孔子懼,作《春秋》。」

體例

 編年體 

起訖年代與內容

魯隱公元年魯哀公十四年(西狩獲麟,孔子絕筆),共二百四十二年間史事。以魯史為中心,旁及同時諸國大事。

筆法

1.依序記年、時(季節)、月、日、事,敘事簡短,最短一字,最長四十來字。

2.春秋筆法:( 微言大義 )、一字寓褒貶。(例如:「殺」指無罪而殺,「弒」指以下犯上,「誅」則指有罪、有理而殺。)

注疏

原有五家傳注,然鄒氏夾氏先後亡佚,今存左氏公羊穀梁三家,稱「( 春秋三傳 )」。

文史價值

1.中國「編年體」史書之祖。(另說:劉知幾《史通》以《左傳》為編年史之祖;《四庫全書總目》則以《竹書紀年》為編年史之祖)

2.六經之一(至南宋《十三經》則併於三傳之中)。

3.春秋時代(東周初至三家分晉)因此得名。

4.多有自然現象記載(如:日月食、隕石、彗星、地震、水旱災、蝗災等),有助古代地球科學的研究。

評論

1.《孟子‧滕文公下》:「《春秋》,天子之事也;是故孔子曰:『知我者,其惟《春秋》乎?罪我者,其惟《春秋》乎?」(知其有警世之立意,罪其無位而行褒貶)

2.《孟子‧滕文公下》:「孔子成《春秋》,而亂臣賊子懼。」

3.《史記‧太史公自序》:「夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者也」、「撥亂世反之正,莫近於《春秋》。」(撥亂反正,以明王道)

4.東晉范甯〈春秋穀梁傳序〉:「一字之褒,寵踰華袞之贈;片言之貶,辱過市朝之撻。」(等同於「一字之褒,榮於華袞;一字之貶,嚴於斧鉞。」)

5.《宋史・王安石傳》:「(安石)黜《春秋》之書,不使列於學官,至戲目為『斷爛朝報』。(記事片斷,支離破碎。)

 

三、左傳概要

名稱

1.原名《( 左氏春秋 )》,後人題為《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》或《左氏》。

2.稱《( 春秋內傳 )》、「相斫書」(記載春秋時代大小戰爭八百餘次,故稱)

作者

相傳為魯國太史( 左丘明 )所作

體裁

1.史書體例:( 編年體 )。(與《春秋》相同)

2.四部分類:隸屬「(  )」部。

時代內容

記魯隱公元年至( 魯哀公二十七年 ),共255(較《春秋》與其他二傳多了十三年),凡十二公之間史事,以魯史為中心,旁及同時代諸國之事。

寫作緣起

《春秋》文字簡約,辭旨隱晦,對人物、史實多寓有褒貶,據司馬遷《史記‧十二諸侯年表序》認為,左丘明「懼弟子人人異端,各安其意,失其真,故因孔子史記,具論其語,成《左氏春秋》。」後世多採其說。

文學特色

1.以「記事」為主,富故事性和戲劇性,善於描寫細節與刻劃人物性格,尤善於描寫戰爭。

2.筆法嚴謹凝鍊,語言優美流暢。

地位

1.春秋三傳、十三經之一(《十三經》中篇幅最長)

2.中國第一部內容豐富、體制完備的史學著作。

3.研究春秋時期的重要史書。可與( 國語 》相對照。

4.敘事生動,條理清楚,文字簡練,是( 歷史 )散文的奠基之作。

5.對後世史學(如司馬遷、班固)、文學(如韓愈、柳宗元等)均有深刻影響。

注疏

杜預《左傳集解》、孔穎達《春秋左傳正義》(疏)、竹添光鴻《左傳會箋》

評價

1.東漢鄭玄〈六藝論〉:「《左氏》善於禮。」

2.西晉賀循:「左氏之傳,史之極也。文采若雲月,高深若山海」

3.東晉范甯〈春秋穀梁經傳集解序〉:「《左氏》豔而富,其失也巫。」

4.韓愈〈進學解〉:「《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇。」

5.朱自清〈說話〉:「中國人很早就講究說話。《左傳》,《國策》,《世說》是我們的三部說話的經典。一是外交辭令,一是縱橫家言,一是清談。」

四、春秋三傳比較

書名

《左傳》

《公羊傳》

《穀梁傳》

作者

春秋 魯太史 左丘明

戰國 齊人 公羊高

戰國 魯人 穀梁赤

起迄

魯隱公元年至哀公二十七年,計255

魯隱公元年至哀公十四年,計242年(同《春秋》)

版本

( 古文經 

今文經

性質

以記史事為主(以事解經)

以釋義例為主(透過問答方式,以義解經)

評價

1.鄭玄:善於禮

2.范甯:艷而富,其失也巫

3.胡安國:事莫備於《左傳》

1.鄭玄:善於讖

2.范甯:辯而裁,其失也俗

3.胡安國:例莫明於《公羊》

1.鄭玄:善於經

2.范甯:清而婉,其失也短

3.胡安國:義莫精於《穀梁》

價值

兼具史學、文學價值。為司馬遷撰寫《史記》重要參考資料

強調大一統、撥亂反正等,其應時改制的「三世說」頗符合統治者需要

釋義較實事求是,與《公羊傳》多有不同,注重儒家宗法、禮教等倫常概念

五、《左傳》、《國語》、《戰國策》比較

書名

《左傳》

《國語》

《戰國策》

異稱

1.左氏春秋

2.春秋左氏傳

3.春秋內傳

春秋外傳

(以其多述春秋史事而不以解經為主)

1.簡稱國策

2.舊稱國事短長事語長書脩書

作者

相傳為左丘明

非一時一地一人之作(戰國時策士及各國史官)

西漢劉向整理、定名

北宋曾鞏訪求、校正

起迄年代

範圍:春秋時代

年代:魯隱公元年至哀公二十七年,歷十二公,共255

範圍:西周早期至戰國初期

年代:周穆王西征犬戎至周貞定王十六年(三家分晉),約500

範圍:戰國時代

年代:春秋以後,至楚漢興起之前,共245

內容

以魯史為中心,歷十二公,旁及各國史事

分記八國史事,以晉國最詳

(周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越)

分記戰國時十二國史事

(東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山)

體例

編年體

國別(為國別史之祖

國別

特色

1.以記事為主(著重史事前因後果與發展過程)

2.富故事性和戲劇性,善於描寫細節與刻劃人物性格,尤善於描寫戰爭

3.文筆簡練,優美流暢

4.強調倫理宗法,有儒家色彩

1.以記言為主(少記錄事件發生時間,側重人物對事議論)

2.刻劃人物性格細緻,語言複沓鋪排,對話風趣

3.各國文風不統一,各具特色

4.著重勸善,強調忠君、崇禮、重民,思想上仍偏儒家,但依所記人物不同而有差異

1.以記言為主(策士遊說、列國利害折衝之事)

2.長於論事,刻劃人物鮮明,語言鋪張雄辯

3.善用寓言故事和比喻,委婉善諷,練達人事,曲盡人情

4.體現了縱橫家的思想傾向

價值

1.先秦史學的最高成就

2.解《春秋》而作(屬經部)

3.對後世史學與文學都有深遠的影響

1.記載先秦各方面的歷史與文化內容,可與左傳相互印證、補充

2.史記多採其說

1.「戰國時代」得名自此書

2.深具文學價值,對後代敘事、說理的散文影響深遠

3.《史記》多採其說

注疏

1.晉杜預注

2.唐孔穎達正義

三國(吳)韋昭注

東漢高誘注

         

◎三者皆屬先秦歷史散文佳構

 

六、〈燭之武退秦師〉

時間

魯僖公三十年(晉文公七年、秦穆公三十年)

起因

晉:1.無禮於晉重耳流亡期間,鄭文公未以禮接待。

2.貳於楚城濮之戰時,鄭國背晉助楚。(其實皆是擴張晉國勢力的藉口)

秦:與晉為同盟,出兵協助。(與秦無直接關係,表現出積極參與中原事務的野心)

形勢

1.晉秦聯軍:晉軍函陵,秦軍氾南。(駐紮兩地,各自為政,給予鄭國派出說客的機會)

2.佚之狐的情勢分析:「國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。」(表現出佚之狐對情勢的判斷與識人之明)

過程

1.燭之武婉拒鄭伯:「臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。」(委婉表達怨懟,可見其口才)

2.鄭伯説燭之武:引咎自責,曉以利害(能屈能伸,軟硬兼施)

3.燭之武說秦伯:示之以弱(知鄭必亡,難有作為,抽去己身「為鄭」的立場)

說之以害(亡鄭陪鄰,強晉而弱秦)

許之以利舍鄭為東道主,有助秦國參與中原事務,滿足秦穆公野心

離間秦晉(重提舊事,指出晉國的忘恩負義,加深秦、晉矛盾)

【緊扣秦、晉矛盾立說,不提鄭國之危,全為秦國謀劃,不露餒態,維持國家的尊嚴】

結果

1.秦伯退兵,並派杞子、逢孫、楊孫三大夫駐守協防。

2.晉文公衡量情勢,見事不可為,亦退。

影響

埋下秦晉交惡的種子,間接導致日後的秦晉殽(ㄧㄠˊ)之戰。

 

七、左傳相關成語

成語

解釋

脣亡齒寒

比喻關係密切,利害相關。

行將就木

指年紀已大,壽命將盡。

退避三舍

比喻主動退讓,不與人相爭。

鋌而走險

指在窮途末路或受逼迫時採取冒險行動或不正當的行為。

食指大動

指將有美味的東西可以吃,或面對美食而食慾大開。

爾虞我詐

形容人與人之間的互相猜疑,玩弄欺騙手段。

馬首是瞻

比喻服從指揮或跟隨他人進退。

食言而肥

比喻經常說話都不守信用。

 

八、重點修辭──婉曲

定義

說話或作文時,不直講本意,只用委婉閃爍的言詞,曲折地烘托或暗示出本意,叫做「婉曲」。

例句

1.臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。

──以婉曲含蓄之筆,道出燭之武心中對於未受鄭文公重用的怨懟。

2.寡人不敢以先王之臣為臣。(戰國策‧馮諼客孟嘗君》

──齊王欲罷黜孟嘗君,但不明言,而是以委婉的語氣與隱晦的內容告知。

3.願及未填溝壑而託之。(戰國策‧觸龍說趙太后》

──「填溝壑」本指屍骨丟棄在山溝溪谷。此為「死亡」的委婉說法。

4.一旦山陵崩,長安君何以自託於趙?(戰國策‧觸龍說趙太后》

──「山陵崩」為古代對君王之死的諱稱。

5.行年四歲,舅奪母志。(李密〈陳情表〉

──古代婦女改嫁被認為是失節之事,此處李密為親諱,不言母親改嫁,而言舅父強行改變了母親的守節之志。

其他如將「死」說成「過世」、「往生」、「早登極樂」等,均屬婉曲修辭。

九、一字多義比較

字形

字義

詞例

音( ㄑㄩㄝ )

損害

若不秦,將焉取之。

短少、不足數的

付之(缺少某些該有而沒有的。如,語助詞)

脫漏的

文、字。

音( ㄑㄩㄝˋ )

宮門外兩邊供瞭望的樓臺,泛指帝王居住的地方

、心在魏(不論身在何處都關心國事)

因為由於

1.晉侯、秦伯圍鄭,其無禮於晉,且貳於楚也。

2.物喜,不己悲。(范仲淹岳陽樓記

3.君子不言舉人,不人廢言。(論語衛靈公

因此以致

1.闕秦利晉,唯君圖之。

2.不宜妄自菲薄,引喻失義,塞忠諫之路也。(諸葛亮出師表

1.亂易整,不武。

2.辨其聲,而目不可開,乃奮臂指撥眥。(方苞左忠毅公軼事

3.禮待之、身作則。

按照依照

斧斤時入山林,材木不可勝用也。(孟子梁惠王上

用來表目的

屬予作文記之。(范仲淹岳陽樓記

原因道理

古人秉燭夜遊,良有也。(李白春夜宴從弟桃花園序

他(的)

1.公從──指佚之狐的話。

2.若不闕秦,將焉取──指「封」(疆土)。

3.使杞子、逢孫、楊孫戍──指鄭國。

4.子犯請擊──指秦軍。

5.因人之力而敝──指秦伯。

6.亦去──指鄭國。

等於「的」

1.是寡人過也。

2.微夫人力不及此。

3.因人力而敝之。

不等於「的」

1.舒緩語氣:

(1)壯也,猶不如人。

(2)厚,君薄也。

(3)行李往來,共其乏困。

2.幫助形成倒裝:

(1)夫晉,何厭有?

(2)無恥恥,無恥矣。(顧炎武廉恥

3.用於姓和名之間:如燭武、佚狐。

他(的)他們(的)

1.越國以鄙遠,君知難也。──指「越國以鄙遠」一事。

2.行李之往來,共乏困。──指行李。

3.既東封鄭,又欲肆西封。──指晉國。

4.所與,不知。──指晉國。由於是第一人稱,可譯為「自己」。

還是應該。語氣委婉,表示選擇的副詞

還也。

難道

1.則天下有不亂,國家有不亡者乎?(顧炎武廉恥

2.如吾之衰者,能久存乎?(韓愈祭十二郎文

大概

聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,皆出於此乎?(韓愈師說

沒有

1.夫人之力不及此。

2.斯人,吾誰與歸!(范仲淹岳陽樓記

3.管仲,吾其被髮左袵矣。(論語憲問

衰微沒落

吾觀三代以下,世衰道,棄禮義,捐廉恥。(顧炎武廉恥

細小

小、具體而

卑賤出身低

言輕、出身寒

幽微精深

言大義、妙。

暗中偷偷地

引入,指左公處。(方苞左忠毅公軼事

稍稍、略

、略

( ㄈㄨˊ )

發語詞

1.晉,何厭之有?

2.吾師道也,庸知其年之先後生於吾乎?(韓愈師說

3.仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。(論語雍也

那個

人之力不及此。

哪裡何處

若不闕秦,將取之?

何必

1.用亡鄭以陪鄰?

2.子為政,用殺?(論語顏淵

用於句末,表示感嘆。相當於「吧」、「啊」

然鄭亡,子亦有不利

用於句末,表示肯定

1.許君焦、瑕,朝濟而夕設版

2.工之僑得良桐。(劉基工之僑為琴

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